Libertad de expresión en Internet
martes, 22 de enero de 2013
Libertad de culto
Libertad de culto
La libertad de culto o libertad religiosa es un derecho fundamental que se refiere a la opción de cada ser humano de elegir libremente su religión, de no elegir ninguna (irreligión), o de no creer o validar la existencia de un Dios (ateísmo y agnosticismo) y poder ejercer dicha creencia públicamente, sin ser víctima de opresión, discriminación o intento de cambiarla.
Este concepto va más allá de la simple tolerancia religiosa que permite, como una concesión graciable, el ejercicio de religiones distintas a la oficial, en situaciones de confesionalidad del Estado propias del Antiguo Régimen. En las democracias modernas generalmente el Estado garantiza la libertad religiosa a todos sus ciudadanos, pero en la práctica la elección del credo está dado generalmente por costumbres familiares y sociales, asociándose frecuentemente ciertas sociedades a ciertas religiones. Además las situaciones de discriminación religiosa o intolerancia religiosa siguen siendo muy frecuentes en distintas partes del mundo, registrándose casos de intolerancia, preferencia de una religión por sobre otras y persecución a ciertos credos.
La libertad religiosa es reconocida por el derecho internacional en varios documentos como el artículo 18 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos y el artículo 18 del Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos; el art. 27 de este mismo Pacto garantiza a las minorías religiosas el derecho a confesar y practicar su religión. De la misma forma lo hace la Convención de los Derechos del Niño, en su art. 14, y el artículo 9 de la Convención Europea de Derechos Humanos.
Libertad de expresión en Venezuela
Libertad de expresión en Venezuela
Venezuela siempre se ha comprometido con el respeto y consagración de esta libertad; igualmente, ha estado en sintonía con los pactos internacionales suscritos por la mayoría de los Estados, tales como la Declaración Universal de los Derechos Humanos de 1948, el Pacto Internacional Sobre Derechos Civiles y Políticos de 1.961, y la Convención Interamericana Sobre Derechos Humanos de 1977, conocida universalmente como el Pacto de San José.
El columnista del diario El Universal, Gerardo Blyde, explica en su artículo Resistencia Pacífica como la defensa de la libertad de expresión tiene vieja data en el país. “A quince días de haber muerto Gómez, López Contreras dio su primera rueda de prensa, el 3 de enero de 1936. En ella prometió completa libertad de expresión: sólo los medios debían imponerse los límites (…) Inexplicablemente, dos días después, cambió de opinión y dictó un decreto de suspensión de garantías constitucionales (entre ellas la libertad de prensa y el derecho a la protesta pacífica) y estableció una Oficina de Censura en donde se ordenaba a las gobernaciones vigilar que no se publique ningún escrito de carácter político, social o económico sin la aprobación de la autoridad”.
Cierres de periódicos, ceses de transmisiones y muchas otras acciones de los diferentes gobiernos sucesivos, despertaron el interés ciudadano originando grandes protestas que quedaron grabadas en las páginas de la historia de nuestro país. Ejemplos de ellos son las persecuciones hechas por la Seguridad Nacional a aquellos que se pronunciaran en contra de la dictadura de Pérez Jiménez; las protestas por la suspensión de garantías y la prohibición a los medios de divulgar lo que estaba ocurriendo en el período de Gallegos; el decreto del Ministerio de Relaciones Interiores del período de Betancourt, en el que se ordenaba a las publicaciones del país abstenerse a dar informaciones relacionadas con el orden público sin consultar previamente a los funcionarios designados; entre otras.
Desde entonces, las relaciones de los medios con el Gobierno se han caracterizado por períodos de tensión: de duras críticas y ataques del Presidente contra determinados medios, sus propietarios e incluso periodistas; de una persistente campaña contra el Presidente y el gobierno de turno por parte de los medios.
Recientemente, el cese de la concesión a Radio Caracas Televisión (RCTV), originó una ola de protestas y debates sobre la existencia de libertad de expresión y otras libertades en el país. Actualmente, cuando ya han pasado dos años del cierre de dicha planta televisiva, el canal de señal abierta Globovisión vive día a día con una amenaza de cierre por parte del Gobierno Nacional. Esto lleva a preguntarnos, ¿existe la pluralidad de ideas? o lo que es peor ¿se esta vulnerando el derecho ciudadano a la libertad de expresión?
Es muy pronto para dar una respuesta a dichas preguntas, pues por el momento la constitución venezolana defiende dicho derecho; lo que si es cierto, es que la libertad de expresión se ha conformado como el principal valor de la sociedad venezolana, en defensa de la democracia, la libertad y los derechos del ser humano.
lunes, 21 de enero de 2013
sábado, 19 de enero de 2013
jueves, 17 de enero de 2013
Almuerzo Navideño
Aspectos del almuerzo navideño |
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| Positivo | Gracias a la Profesora Milagros Lopez que tuvo la iniciativa de realizar esta actividad, destacamos como positivo la idea de rescatar los valores como son compañerismo, el compartir la unión, pudiendo notarlo en el salón de clases ese día | |||
| Negativo | Punto negativo que pudimos observar de este almuerzo fue que muchos compañeros no realizaron ni pudieron asistir a la actividad, lo destacamos como negativo porque son muy pocas la veces que profesores realizan una actividad de este naturaleza, donde nos encontramos todos como hermanos en una época tan especial | |||
| Lo mas Importante | Rescate de valores como la Unión, la Solidaridad, El compartir, el compañerismo entre otros dentro de la escuela de Administración y contaduría | |||
La libertad y la ética
Desde un punto de vista ético la libertad humana se puede definir como la "autodeterminación axiológica." Esto significa que una persona libre se convierte, por ese mismo hecho, en el verdadero autor de su conducta, pues él mismo la determina en función de los valores que previamente ha asimilado.
Cuando no se da la libertad –o se da en forma disminuida– entonces el sujeto actúa impedido por otros factores, circunstancias y personas, de modo que ya no puede decirse que es el verdadero autor de su propia conducta. De acuerdo con esto se dice que la condición previa de la libertad en un individuo es la captación y asimilación de los valores. En la medida en que un individuo amplía su horizonte axiológico podrá ampliar paralelamente el campo de su propia libertad. Y en la medida en que una persona permanezca ciega a ciertos valores, se puede decir que posee una limitación en su libertad.
La libertad humana tiene que ir paralela con el sentido axiológico y el sentido de responsabilidad, de no ser así se convierte en libertinaje.
Uno de los aspectos más importantes en la vida de una persona es su proceso de liberación. La libertad puede aumentar o disminuir a lo largo de la vida. Los primeros factores que limitan la libertad del hombre son los condicionamientos, el Súper Yo, las manipulaciones ajenas, las emociones sofocantes y las ataduras de una filosofía pesimista.
El tipo de libertad del que estamos hablando es la libertad interior, ésta se rige por valores captados, también es llamada libertad axiológica una vez que se asimilan los valores. El hombre elige realizar algún valor o rechazarlo. La Libertad no existe cuando una persona es ciega para los valores. Actuar libremente significa inclinarse, adoptar y realizar un valor, o rechazarlo. Cuando no existe uno o varios valores en la mente del individuo, su conducta va a estar orientada, no por valores, sino por instintos, reflejos, condicionamientos, hábitos, inclinaciones surgidas del inconsciente, presiones externas, etc. La percepción de los valores es indispensable para que exista un acto libre. Existen dos modos de percibir lo valores:
- En forma conceptual: Es la que se logra por medio de explicaciones teóricas o descripciones más o menos distantes del objeto valioso.
- En forma intuitiva: Es la que se logra por medio de una vivencia en la cual se capta, se aprecia y se adopta ese valor como tal dentro del mundo personal del sujeto cognoscente.
Para que la libertad axiológica se pueda dar debe existir la posibilidad de un conocimiento holístico o intuitivo de uno o varios valores. Sin este tipo de conocimiento, muy diferente al conocimiento conceptual, no es posible que se dé la libertad que nos lleva al valor moral. En otras palabras: para elegir un valor primero hay que conocerlo y apreciarlo en cuanto a tal.
Para un manejo sencillo de las clasificaciones de la libertad, esta se ha divido en dos muy sencillas:
- Libertad–de: Significa libertad de obstáculos, de vínculos o de restricciones, sean estos de orden físico o de orden moral.
- Libertad–para: Significa libertad para alcanzar un objetivo o para realizar un valor o para llegar a una meta, es de tipo interna y reside en la voluntad.
La postura que niega la libertad humana es el "determinismo", postura propuesta por Skinner que ha cobrado auge. Este psicólogo conductista rechaza la libertad en función de un fenómeno también real: los condicionamientos en que vive inmersa la mayoría de la gente.
miércoles, 16 de enero de 2013
Dicen que robos a UCV cuentan con complicidad interna
15/01/2013
Una lucha por retomar el control de la seguridad de la Universidad Central de Venezuela (UCV) sería la causa de las acciones violentas dentro de esa casa de estudios. Así lo estimó vía telefónica el abogado, criminólogo y director de seguridad de la UCV, Daniel Rivero,quien agregó que los robos sistemáticos a la universidad cuentan con complicidad interna.
Al respecto, indicó que hay varios funcionarios que han sido capturados in fraganti en vandalismo contra la institución, pero no han podido ser sancionados porque se escudan en la inamovilidad laboral, con el apoyo del sindicato, “que es quien está facultado para proponer al personal que prestará servicios en esa área”.
Dateados. Rivero recordó que en el robo masivo que se realizó durante el asueto navideño, los ladrones “no violentaron puertas y sabían exactamente que el lugar que estaban saqueando no era alcanzado por las cámaras de seguridad”.
No obstante, dijo que el CICPC está en el proceso de recolección de huellas para determinar responsabilidades.
Además de las ocho oficinas saqueadas, los choros intentaron robar, el 30 de diciembre, las motos de la Dirección de Seguridad, pero Rivero fue alertado y se presentó con la Guardia Nacional, logrando agarrar in fraganti a 6 hombres: cinco mototaxistas de la Ciudad Universitaria y un oficial de seguridad de la UCV.
De los aprehendidos, se supo que luego de pagar Bs 1.600 cada uno, fueron dejados en libertad, según indicó Rivero.
Luego de una reunión extendida con las autoridades de la UCV, se acordó el pasado miércoles actuar en comisión tripartita para tomar acciones contra los vigilantes que están involucrados en delitos contra la_UCV; reforzar la seguridad con 50 nuevos oficiales, reactivar el convenio de controles de acceso de las puertas con Policaracas y fortalecer la videovigilancia.
Finalmente revisarán el cronograma de vacaciones de los funcionarios que fue establecido por la administración anterior, señaló Daniel Rivero.
Suspendieron en la UCV foro sobre la Constitución por ataques con bombas
Juan Requensens, presidente de la Federación de Centros Universitarios, escribió a través de Twitter: "Nuevamente demuestran su incapacidad para debatir ideas (...) No vamos a ceder espacios a los violentos"
16 DE ENERO 2013
Juan Requesens, presidente de la Federación de Centros Universitarios de la Universidad Central de Venezuela (FCU-UCV), informó a través de Twitter que fue suspendido un foro sobre continuidad constitucional en la Facultad de Ciencias Económicas y Sociales (FACES), después de que lanzaran bombas lacrimógenas y niples.
"Suspenden foro constitucional en FaCES UCV por bombas lacrimógenas y niples. Nuevamente demuestran su incapacidad para debatir ideas (...) No vamos a ceder espacios a los violentos! La UCV demanda debate y paz", escribió Requensens.
"Suspenden foro constitucional en FaCES UCV por bombas lacrimógenas y niples. Nuevamente demuestran su incapacidad para debatir ideas (...) No vamos a ceder espacios a los violentos! La UCV demanda debate y paz", escribió Requensens.
Venezuela es el país más corrupto de América Latina
En comparación con el año pasado, la mayoría de países de América Latina analizados mantienen su puesto relativo, pero mejoran su puntuación absoluta
5 DE DICIEMBRE 2012
Venezuela y Paraguay siguen siendo percibidos como los países más corruptos de América Latina, mientras Chile y Uruguay se mantienen como los líderes en transparencia, según un informe publicado hoy por la ONG alemana Transparencia Internacional (TI).
La edición de 2012 del ya tradicional Índice de Percepción de la Corrupción (CPI) de TI ofrece un ránking regional con pocas variaciones con respecto a los informes de los últimos dos años, pero con una advertencia.
"La región salió bien de la crisis mundial. Su modelo económico da buenos resultados macroeconómicos, pero no se traduce en una mejora de la calidad de vida de los ciudadanos. América Latina es la región más violenta, donde mayor es la desigualdad", aseguró a Efe el director para las Américas de TI, Alejandro Salas.
A su juicio, esto es una "llamada de atención" para los países de la zona, por lo que propuso más "liderazgo" de políticos y empresarios y una mayor concienciación a nivel ciudadano de que "la democracia no son sólo las elecciones".
Además resaltó que este año sólo cuatro de los 20 países latinoamericanos logra 50 o más puntos sobre un máximo de 100 (corrupción mínima), aunque este resultado sea ligeramente superior al del pasado ejercicio, en el que aprobaron sólo tres.
Encabezan esta tabla de transparencia Chile (72 puntos), Uruguay (72), Puerto Rico (63) y Costa Rica (54), seguidos por Cuba (48), Brasil (43) y Salvador (38).
Salas alentó a este respecto a los dos primeros a no sentirse "satisfechos" con el resultado y mirar "a otras partes del mundo" con mayores niveles de transparencia.
En el vagón de cola, percibidos como los más corruptos de la región, se sitúan Venezuela (19 puntos), Paraguay (25), Honduras (28), Nicaragua (29) y Ecuador (32).
Entre unos y otros, en orden de decreciente transparencia, aparecen en este ránking de TI El Salvador (38), Panamá (38), Perú (38), Colombia (36), Argentina (35), Bolivia (34), México (34), Guatemala (33) y República Dominicana (32).
Con respecto a Colombia, Salas destacó que sus fuentes perciben "una mayor corrupción" en el país y advirtió sobre la necesidad de que se implementen con urgencia y ejemplaridad las leyes anticorrupción y de acceso a la información.
Sobre Bolivia, por el contrario, el director para las Américas de TI señala una "leve mejoría" por la aplicación de "reformas" y "cambios estructurales" y por la contundencia con la que se resolvió el escándalo de corrupción en el que estaba involucrada una ministra.
En comparación con el año pasado, la mayoría de países de América Latina analizados mantienen su puesto relativo, pero mejoran su puntuación absoluta, algo relacionado más con un "cambio metodológico" del estudio, según Salas.
A escala global, Somalia (8 puntos), Corea del Norte (8), Afganistán (8), Sudán (13) y Myanmar (Birmania) (15) son los países más corruptos; y Dinamarca (90), Finlandia (90), Nueva Zelanda (90), Suecia (88) y Singapur (87), los menos azotados por este tipo de prácticas.
En comparación, España (65 puntos) quedó en la posición trigésima, sin apenas variaciones con respecto al estudio del año anterior.
TI, referencia global en el análisis de la transparencia, advierte en su informe de que sólo un tercio de los 176 países estudiados aprueba el examen, a pesar de que el clamor ciudadano contra estas prácticas ha ganado impulso en todo el mundo a raíz de la primavera árabe.
"Tras un año durante el cual la atención ha estado en la corrupción, esperamos que los gobiernos adopten una postura más firme contra el abuso de poder. Los resultados del CPI demuestran que las sociedades continúan pagando el alto coste que supone la corrupción", afirmó en un comunicado la presidenta de TI, Huguette Labelle.
El CPI se elabora cada año desde 1995 a partir de diferentes estudios y encuestas sobre los niveles percibidos de corrupción en el sector público de distintos países.
"La región salió bien de la crisis mundial. Su modelo económico da buenos resultados macroeconómicos, pero no se traduce en una mejora de la calidad de vida de los ciudadanos. América Latina es la región más violenta, donde mayor es la desigualdad", aseguró a Efe el director para las Américas de TI, Alejandro Salas.
A su juicio, esto es una "llamada de atención" para los países de la zona, por lo que propuso más "liderazgo" de políticos y empresarios y una mayor concienciación a nivel ciudadano de que "la democracia no son sólo las elecciones".
Además resaltó que este año sólo cuatro de los 20 países latinoamericanos logra 50 o más puntos sobre un máximo de 100 (corrupción mínima), aunque este resultado sea ligeramente superior al del pasado ejercicio, en el que aprobaron sólo tres.
Encabezan esta tabla de transparencia Chile (72 puntos), Uruguay (72), Puerto Rico (63) y Costa Rica (54), seguidos por Cuba (48), Brasil (43) y Salvador (38).
Salas alentó a este respecto a los dos primeros a no sentirse "satisfechos" con el resultado y mirar "a otras partes del mundo" con mayores niveles de transparencia.
En el vagón de cola, percibidos como los más corruptos de la región, se sitúan Venezuela (19 puntos), Paraguay (25), Honduras (28), Nicaragua (29) y Ecuador (32).
Entre unos y otros, en orden de decreciente transparencia, aparecen en este ránking de TI El Salvador (38), Panamá (38), Perú (38), Colombia (36), Argentina (35), Bolivia (34), México (34), Guatemala (33) y República Dominicana (32).
Con respecto a Colombia, Salas destacó que sus fuentes perciben "una mayor corrupción" en el país y advirtió sobre la necesidad de que se implementen con urgencia y ejemplaridad las leyes anticorrupción y de acceso a la información.
Sobre Bolivia, por el contrario, el director para las Américas de TI señala una "leve mejoría" por la aplicación de "reformas" y "cambios estructurales" y por la contundencia con la que se resolvió el escándalo de corrupción en el que estaba involucrada una ministra.
En comparación con el año pasado, la mayoría de países de América Latina analizados mantienen su puesto relativo, pero mejoran su puntuación absoluta, algo relacionado más con un "cambio metodológico" del estudio, según Salas.
A escala global, Somalia (8 puntos), Corea del Norte (8), Afganistán (8), Sudán (13) y Myanmar (Birmania) (15) son los países más corruptos; y Dinamarca (90), Finlandia (90), Nueva Zelanda (90), Suecia (88) y Singapur (87), los menos azotados por este tipo de prácticas.
En comparación, España (65 puntos) quedó en la posición trigésima, sin apenas variaciones con respecto al estudio del año anterior.
TI, referencia global en el análisis de la transparencia, advierte en su informe de que sólo un tercio de los 176 países estudiados aprueba el examen, a pesar de que el clamor ciudadano contra estas prácticas ha ganado impulso en todo el mundo a raíz de la primavera árabe.
"Tras un año durante el cual la atención ha estado en la corrupción, esperamos que los gobiernos adopten una postura más firme contra el abuso de poder. Los resultados del CPI demuestran que las sociedades continúan pagando el alto coste que supone la corrupción", afirmó en un comunicado la presidenta de TI, Huguette Labelle.
El CPI se elabora cada año desde 1995 a partir de diferentes estudios y encuestas sobre los niveles percibidos de corrupción en el sector público de distintos países.
Venezuela con más trabas a la libertad económica e individual
El Instituto Fraser de Canadá coloca al país en la posición 109 de 123 países en el ranking de Libertad Humana de 2012
10 DE ENERO 2013 - 12:01 AM
Venezuela empieza 2013 manteniéndose en los últimos lugares en mediciones de organizaciones internacionales sobre la actividad económica. El Instituto Fraser de Canadá presentó un estudio sobre libertad humana, que incluye tanto libertades individuales como económicas, en el cual de un total de 123 países, Venezuela figura en la posición 109, la más baja entre las naciones de América Latina.
El informe destaca que si bien la democracia como sistema político está directamente vinculada al desarrollo de libertades, “el futuro de la libertad está más en peligro en la Venezuela de Hugo Chávez, aun cuando las formas democráticas se han mantenido”.
Menciona al país en la lucha contra el negocio de las drogas dentro del contexto que ha tenido esta actividad ilegal en América Latina. “La producción de drogas se ha convertido en una herramienta para las guerrillas comunistas que persisten en Perú y Colombia, los gobiernos de tendencia izquierdista de Venezuela y Corea del Norte, y movimientos insurgentes y dentro del propio Gobierno de Afganistán”, señala el Informe de Libertad Humana.
Critica cómo el gobierno de Chávez recurre a la promoción del socialismo con el pretexto de “liberar a la gente de la tiranía de los mercados” mediante un combate a la actividad privada y al desarrollo de un esquema de economía libre.
“En muchos países se ha derramado mucha sangre y se ha gastado mucho dinero para exportar la versión de libertad”, dice el Instituto Fraser al criticar el modelo comunista de la extinta Unión Soviética. “Este contexto continúa con nuevas versiones de la llamada libertad socialista, teocrática y otros modelos que se convierten en una nueva versión soviética”, acota.
Método. El índice de Libertad Humana está compuesto por 76 variables, que además de los aspectos económicos, incluye seguridad, movimientos migratorios, discriminación en contra de mujeres, grupos raciales o por orientación sexual, al igual que toma en cuenta indicadores como delincuencia y violencia.
En Venezuela los datos son recogidos por el Centro de Divulgación del Conocimiento Económico para la Libertad. “Este índice sienta las bases de un riguroso marco analítico y de una clasificación para mejorar la medición objetiva de la libertad humana en el mundo entero”, dijo Rocío Guijarro, gerente general de Cedice.
El país con mayor libertad humana es Nueva Zelandia, seguido de Holanda y la ciudad de Hong Kong; mientras que entre los latinoamericanos domina Chile en el puesto 16, Costa Rica en el 20, El Salvador en el 21 y Uruguay en el 22.
Por debajo de Venezuela aparecen países africanos y del Medio Oriente como Zimbabue, Sri Lanka, Congo, Argelia, Camerún, Chad, Pakistán, entre otros.
ENTORNO URBANO
Hay un clamor para que las autoridades enfrenten el caos vial y anarquía motorizada
Anarquía en moto
A la congestión recurrente del tráfico vehicular en las principales vías del área metropolitana de Caracas y de casi todas las ciudades del interior del país, se le ha venido añadiendo, a lo largo de los últimos años, el incremento creciente y significativo de la circulación de motocicletas de diferentes tipos, con el agravante de que un buen número de conductores de éstas transitan libremente cometiendo toda clase de abusos.
Peatones, conductores de automóviles, conductores y usuarios del servicio de transporte terrestre público y privado, se ven diariamente amenazados cuando tales motociclistas no respetan los semáforos, invaden las aceras para desplazarse o estacionar, circulan a gran velocidad zigzagueando entre canales, conducen en contravía, golpean los carros e insultan a sus chóferes cuando no se les puede dar paso o no encuentran espacio para avanzar, todo lo cual hace a veces del tráfico -ya de por sí anarquizado- un verdadero pandemónium. Es frecuente observar motocicletas transitando cargadas con más de dos pasajeros, con niños menores de 10 años y hasta con mujeres en estado de gravidez, a veces sin el uso debido de los cascos protectores.
La consecuencia la conocemos todos: numerosos accidentes diarios, algunos con cobro de vidas como el que daba cuenta la página web de El Universal, el pasado jueves 13 de diciembre: Motorizado muere arrollado en la Av. Río de Janeiro; y de seguidas el comentario de un internauta señalando el irrespeto a los semáforos y la velocidad como las causas del trágico suceso, pidiendo, a su vez, "solidaridad para el conductor del vehículo quien se encontraba en cola en el momento del accidente". Capítulo aparte merecen los innumerables delitos que se cometen diariamente usando motocicletas como medio facilitador, lo que también es público y notorio.
Y ante esta dramática situación pareciera que las autoridades pertinentes no se dan por aludidas. ¿Por qué no actúan contundentemente aplicando las leyes respectivas?
La Ley de Transporte Terrestre y su Reglamento Parcial sobre el Uso y Circulación de Motocicletas (Gaceta Oficial Nº 39.772 del 5/10/2011) son instrumentos vigentes que no dejan lugar a dudas en cuanto a la normativa establecida para el desplazamiento de estos vehículos de dos ruedas, y en cuanto a las orientaciones y sanciones que deben aplicarse a los infractores.
A las puertas de iniciarse un nuevo periodo constitucional de gobierno, hay un clamor generalizado para que las autoridades nacionales, regionales y municipales enfrenten tanto el caos vial existente como la anarquía motorizada descrita, de manera decidida, firme, seria, diligente, con la debida gerencia, eficiencia y eficacia, con franca voluntad política de trabajo mancomunado, sin mezquindades.
Las demandas de movilidad segura y de mejor calidad de vida para la ciudadanía así lo exigen.
Que 2013 sea año propicio para que ello se haga realidad. Felicidades.
A la congestión recurrente del tráfico vehicular en las principales vías del área metropolitana de Caracas y de casi todas las ciudades del interior del país, se le ha venido añadiendo, a lo largo de los últimos años, el incremento creciente y significativo de la circulación de motocicletas de diferentes tipos, con el agravante de que un buen número de conductores de éstas transitan libremente cometiendo toda clase de abusos.
Peatones, conductores de automóviles, conductores y usuarios del servicio de transporte terrestre público y privado, se ven diariamente amenazados cuando tales motociclistas no respetan los semáforos, invaden las aceras para desplazarse o estacionar, circulan a gran velocidad zigzagueando entre canales, conducen en contravía, golpean los carros e insultan a sus chóferes cuando no se les puede dar paso o no encuentran espacio para avanzar, todo lo cual hace a veces del tráfico -ya de por sí anarquizado- un verdadero pandemónium. Es frecuente observar motocicletas transitando cargadas con más de dos pasajeros, con niños menores de 10 años y hasta con mujeres en estado de gravidez, a veces sin el uso debido de los cascos protectores.
La consecuencia la conocemos todos: numerosos accidentes diarios, algunos con cobro de vidas como el que daba cuenta la página web de El Universal, el pasado jueves 13 de diciembre: Motorizado muere arrollado en la Av. Río de Janeiro; y de seguidas el comentario de un internauta señalando el irrespeto a los semáforos y la velocidad como las causas del trágico suceso, pidiendo, a su vez, "solidaridad para el conductor del vehículo quien se encontraba en cola en el momento del accidente". Capítulo aparte merecen los innumerables delitos que se cometen diariamente usando motocicletas como medio facilitador, lo que también es público y notorio.
Y ante esta dramática situación pareciera que las autoridades pertinentes no se dan por aludidas. ¿Por qué no actúan contundentemente aplicando las leyes respectivas?
La Ley de Transporte Terrestre y su Reglamento Parcial sobre el Uso y Circulación de Motocicletas (Gaceta Oficial Nº 39.772 del 5/10/2011) son instrumentos vigentes que no dejan lugar a dudas en cuanto a la normativa establecida para el desplazamiento de estos vehículos de dos ruedas, y en cuanto a las orientaciones y sanciones que deben aplicarse a los infractores.
A las puertas de iniciarse un nuevo periodo constitucional de gobierno, hay un clamor generalizado para que las autoridades nacionales, regionales y municipales enfrenten tanto el caos vial existente como la anarquía motorizada descrita, de manera decidida, firme, seria, diligente, con la debida gerencia, eficiencia y eficacia, con franca voluntad política de trabajo mancomunado, sin mezquindades.
Las demandas de movilidad segura y de mejor calidad de vida para la ciudadanía así lo exigen.
Que 2013 sea año propicio para que ello se haga realidad. Felicidades.
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